במרכז ירושלים מתוכנן לקום מוזאון מיוחד שמוקדש כולו לנושא אחד: סובלנות. במקום שבו הוחלט להקים את המוזאון, קיים בית קברות מוסלמי עתיק. האם מקימי המוזיאון יגלו סובלנות כלפי המוסלמים שמתנגדים לבנייתו שם? האם מוזאון הסבלנות יהפוך להיות "אי של סובלנות"?
מרכז שמעון ויזנטל הוקם כדי לזכור את "השואה" שארעה באירופה בתקופת מלחמת העולם השנייה, ולהפוך את העולם למקום טוב יותר. מטרת המרכז היא ללמד את הלקחים שאפשר ללמוד מן השואה, ולמנוע משואה נוספת להתרחש. אחד המסרים החשובים ביותר שהמרכז מבקש להעביר, הוא מסר של סובלנות.
במרכז שמעון ויזנטל הוחלט להקים מוזאון שיוקדש כל כולו לנושא הסובלנות. במוזאון מתוכננות להתקיים סדנאות שונות שיַקנו למשתתפיהן כלים לסובלנות, ויחנכו בני נוער בעד סובלנות ונגד שנאה. הוחלט שמוזאון הסובלנות יוקם בירושלים.
מוזאוני סובלנות דומים קיימים בכל העולם! הראשון הוקם בשנת 1993 בלוס אנג'לס, וזכה לרבע מיליון מבקרים בשנה! בעקבות ההצלחה, הוקמו מוזאוני סובלנות נוספים גם בניו יורק, במיאמי, בטורונטו, בפריז, בבואנוס איירס ועוד מעט גם בירושלים.
לפני כחמש שנים החלה בניית המוזאון בירושלים. אדריכל מפורסם בשם פרנק גרי תכנן מבנה מרהיב ביופיו, מצופה זכוכית וטיטניום. המוזאון היה אמור להיבנות על שטח של חניון ציבורי, שבקצהו בית קברות מוסלמי עתיק.
מיד כשהתחילו הדחפורים לעבוד, פנו המוסלמים לבג"ץ ודרשו את הפסקת הבנייה. לטענתם, בניית המוזאון על חורבות בית קברות מוסלמי פוגע ברגשותיהם. והרי ידוע שפגיעה ברגשות האחר, אינה מעשה סובלני במיוחד...
בית הדין הגבוה לצדק הפסיק מיד את הבנייה במקום, ושלח את הצדדים לדבר ולהגיע להסכמה ביניהם בהליך שנקרא: גישור. נציגי המוזאון הציעו להעביר את הקברים למקום אחר, אך המוסלמים סירבו בתוקף.
כעבור שלוש שנים של ניסיונות הידברות, הורה בג"צ להמשיך את הבנייה – אך המוסלמים החליטו לא לוותר! גורמים אסלאמיים עתרו לבית הדין השרעי כדי למנוע את הבנייה על בית הקברות המוסלמי העתיק, ואף עתרו לנציבות זכויות האדם של האו"ם. ארגונים פלסטיניים וחברי כנסת ערבים מחו נגד הבנייה, ובסופו של דבר הוקפאה הבנייה זמנית.
האדריכל הידוע החליט להפסיק לעצב את המוזאון, וראש העיר ניר ברקת, שרק נכנס לתפקידו, קבע שעד להבהרת מצב הדברים לא ייבנה המוזאון.
נכון להיום, המוסלמים עדיין ממשיכים במאבקם, ועתיד מוזאון הסובלנות כלל אינו ברור. רבים חושבים שמוזאון שמבקש ללמד מהי סובלנות, חייב להיות סובלני לרגשותיהם של אחרים. אחרים מאמינים שבנייה על בית קברות עתיק אינה דבר פוגע, ואפשר להעביר את העצמות למקום אחר.
ומה אתם חושבים בעניין?